在經(jīng)濟(jì)學(xué)中，拍賣(mài)則有著更深層次的意義，其理論基礎(chǔ)來(lái)源于信息經(jīng)濟(jì)學(xué)和博弈論的核心思想，即認(rèn)為拍賣(mài)本身是一個(gè)博弈的過(guò)程，因而可以通過(guò)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法對(duì)傳統(tǒng)的拍賣(mài)方法的

拍賣(mài)會(huì)

效率作出評(píng)估，同時(shí)也可以設(shè)計(jì)出新的拍賣(mài)方法。

在1979年出版的《辭?！分薪o"拍賣(mài)"下的定義是"拍賣(mài)也稱(chēng)競(jìng)買(mǎi)，資本主義制度的一種買(mǎi)賣(mài)方式"。在1989年出版的《辭海》中給"拍賣(mài)"的定義是："拍賣(mài)也稱(chēng)競(jìng)買(mǎi)，商業(yè)中的一種方式，賣(mài)方把商品賣(mài)給出價(jià)的人"。

由此可以看出"拍賣(mài)"是商品讓渡的一種特殊方式。其特殊性在于"拍賣(mài)"必須具備一定的條件：

1、價(jià)格不固定，終商品由出價(jià)的人獲得；

2、必須有兩個(gè)以上的買(mǎi)主，只有這樣才能有競(jìng)爭(zhēng)。因此，"拍賣(mài)"也稱(chēng)"競(jìng)買(mǎi)"；

3、必須遵守公開(kāi)、公平、公正的原則。