神巖山公墓【】之孝行天下。

傳說，上古之人不知埋葬父母，父母死了就抬去丟在山溝里。過了幾天經(jīng)過那里，看見狐貍在啃他父母的身體，蒼蠅蚊蟲也在上面吸吮。那人額頭上冒出汗來(lái)，斜著眼不敢正視。這些汗不是流給別人看的，而是內(nèi)心的悔恨表露在臉上，于是他就回家拿了鋤頭，畚箕把尸體掩埋了。掩埋尸體確實(shí)是對(duì)的，那么孝子仁人埋葬他們過世的父母，就必定有道理了。這就是中華文明的孝道起源。

之后的古圣先賢對(duì)孝道更有多處闡述，譬如，《中庸》：愛其所親，事死如事生，事亡如事存，孝之至也。

子曰：生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮。曾子曰：慎重追遠(yuǎn)，民德歸厚矣。

墓地乃是逝者離開人世后長(zhǎng)眠之地，所以墓地的風(fēng)水會(huì)關(guān)系著逝者是否能夠安息長(zhǎng)眠，換言之若是墓地的風(fēng)水不好，那么逝者難以安息，便會(huì)擾亂這家族運(yùn)勢(shì)，影響著家人的運(yùn)勢(shì)與健康；若是墓地的風(fēng)水好，那么便可以讓逝者更好的安息，從而庇佑家族的運(yùn)勢(shì)，保佑子孫后代的運(yùn)勢(shì)順暢。而其中墓地的朝向就是決定墓地風(fēng)水的關(guān)鍵因素，對(duì)于朝向的風(fēng)水有何講究呢？

講究一：朝向正南方或正北方

在傳統(tǒng)的陰宅風(fēng)水學(xué)中，墓地是不宜朝向正南方或是正北方的，所以在一般人的祖墳?zāi)沟刂?，我們很少看到?huì)有人修建朝向在正北方或正南方的墓地。很多人就疑惑了，正北方和正南方不是旺位嗎？為何人們都不使用這兩個(gè)方位作為墓地的朝向呢？正是因?yàn)檎狈胶驼戏降娘L(fēng)水氣勢(shì)過于旺盛，這兩個(gè)方位太旺了，并不適合一般人使用，或許更加適合作為衙門、寺廟的朝向，若是作為墓地的朝向，便會(huì)導(dǎo)致墓地主人后代子孫，個(gè)個(gè)都蠻橫嬌縱，霸道自私，難以管教，無(wú)法成才，反而成為了社會(huì)上的小混混，村莊里的小惡霸，導(dǎo)致子孫后代為人霸道，影響這子孫的前程，所以為了子孫后代的運(yùn)勢(shì)考慮，一般人都不會(huì)選擇正南方與正北方的墓地朝向。

講究二：正東方位

墓地究竟是否適合朝向正東方呢？對(duì)于這個(gè)墓地朝向，人們眾說紛紜，有些人說朝向東方好，紫氣東來(lái)，這個(gè)朝向的墓地能夠給后代帶來(lái)福氣、旺運(yùn)；當(dāng)然也有人說朝向正東方的墓地不好，這個(gè)方位的陽(yáng)氣過于旺盛，會(huì)影響著墓地的風(fēng)水氣場(chǎng)。究竟孰是孰非呢？其實(shí)按照風(fēng)水學(xué)的理論來(lái)說，墓地是不宜朝向正東方的，要知道正東方是朝陽(yáng)升起的的方位，所以正東方的陽(yáng)氣重，生氣旺，而陰宅固然是需要有陽(yáng)氣、需要有生氣，但陰宅終究是陰宅，若是陽(yáng)氣過旺便會(huì)影響著陰宅的風(fēng)水，便會(huì)影響著逝者的安息，便會(huì)導(dǎo)致陰宅墓地的風(fēng)水氣場(chǎng)失衡，這樣一來(lái)自然是有損子孫后代的運(yùn)勢(shì)，有損家運(yùn)的發(fā)展的，可見墓地也不宜朝向正東方哦！

講究三：朝向與道路

墓地的朝向的好壞，要結(jié)合山勢(shì)、地勢(shì)、流水、道路來(lái)判斷，而在風(fēng)水學(xué)中認(rèn)為，若是墓地的朝向有道路直沖，都會(huì)有損墓地的風(fēng)水，從而危及著后代的運(yùn)勢(shì)，所以無(wú)論墓地是朝向哪個(gè)方位，都不宜有道路直沖。