鼓舞與苗族農(nóng)耕的相關文化

大量的歷史資料和考古發(fā)現(xiàn)證明，苗族是中國內地早的農(nóng)耕民族之一。它早期活動在長江中游和平原地區(qū)，開發(fā)祖國，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、開創(chuàng)文化。苗族的“苗”字，是歷史上不同族群，對苗族實體存在的稱謂，即“在水田里種草的人”來作為整個民族的統(tǒng)一族稱。由于苗族是一個農(nóng)業(yè)民族，所以，他的宗教信仰不得不與其賴已生息繁衍的農(nóng)業(yè)有密不可分的關系，因而其崇拜常常帶著濃厚的農(nóng)業(yè)色彩。由此，我們不難推想，在遠古時期苗族先民的農(nóng)耕文化創(chuàng)造活動中，與其農(nóng)耕生產(chǎn)相適應，便是作為心靈的物態(tài)化和凝聚物的農(nóng)事心里的產(chǎn)生。作為一種文化心理形態(tài)，苗族人民的心理意志，情感指向以至于它的思維模式，必然與其內在心智融為一體。在那充滿著熱烈的情感體驗與神秘、互滲的原始意向等意識活動的舞蹈創(chuàng)作和表演中，心靈意向與本能沖動，意志行為與情緒抒泄互為補充、整合，共同構成以舞蹈為主的藝術活動的審美動態(tài)形式，特別是當這些活動與傾向集中在某種對象時，起表現(xiàn)即更為鮮明突出。湘西苗族“猴兒鼓”表演的傳統(tǒng)動作，有一類就是專門表現(xiàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面的，如《整地耕田》、《挖園種菜》、《肩鋤荷擔》、《收割打谷》。其中祭獻五谷神的《跳香舞》則反映出苗族先民對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)生活的良好愿望，寄托著他們對現(xiàn)實農(nóng)耕活動的祝愿與祈求。整個苗族舞蹈可以毫不夸張的說，是以農(nóng)耕民族的心理形態(tài)作為依據(jù)的，農(nóng)耕文化就是苗族舞蹈的“根?！?/p>