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安儀殯葬服務(wù)中心

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北京殯儀館接尸,提供一站式服務(wù)

2020-02-25 06:41:01  1124次瀏覽 次瀏覽
價(jià) 格:面議

占地面積

在同一墓園內(nèi),占地面積越大,價(jià)格越高;占地。面積越小價(jià)格越低。但占地面積并非與價(jià)格成正比。一個(gè)一平方米的墓地與一個(gè)四平方米的墓地比起來(lái),前者的價(jià)格并非只是后者的四分之一。因?yàn)檎嫉孛娣e越大,所需的地面裝飾越多,自然價(jià)格也越高。四平方米的墓地算起來(lái),總價(jià)格可能達(dá)到一平方米墓地價(jià)格的八至十倍甚 至更多。

在我國(guó),公墓分為公益性公墓和經(jīng)營(yíng)性公墓。公益性公墓是為農(nóng)村村民提供遺體或骨灰安葬服務(wù)的公共墓地,屬于免費(fèi)的墓地,但只對(duì)本村居民開(kāi)放;經(jīng)營(yíng)性公墓是為城鎮(zhèn)居民提供骨灰或遺體安葬實(shí)行有償服務(wù)的公共墓地,屬于第三產(chǎn)業(yè),城鎮(zhèn)居民需要花錢(qián)去租用公墓。

經(jīng)營(yíng)性公墓所占的土地所有權(quán)屬于國(guó)家所有,公益性公墓所占土地所有權(quán)一般屬于村集體所有。因此,墓穴的購(gòu)買(mǎi)人購(gòu)買(mǎi)的并不是墓穴的所有權(quán)和所占土地的使用權(quán),而是承租權(quán)。其繳納的費(fèi)用,也不是購(gòu)買(mǎi)土地使用權(quán)的費(fèi)用,而是包含墓穴租用費(fèi)、建墓工料費(fèi)、安葬費(fèi)和護(hù)墓管理費(fèi)等在內(nèi)的費(fèi)用。但在實(shí)踐中,各地對(duì)費(fèi)用的收取以及墓穴的面積等方面是存在不同規(guī)定的。

經(jīng)書(shū)說(shuō):人死有氣,氣能感應(yīng),影響活人。這種感應(yīng)是有事實(shí)根據(jù)的。例如西邊產(chǎn)銅的山發(fā)生崩塌,東邊用銅鑄成的鐘就不撞而鳴,這就是感應(yīng)。再比如,春天來(lái)到,樹(shù)木抽葉開(kāi)花,放在家里的麥種也自動(dòng)發(fā)芽。氣在地下運(yùn)行,它運(yùn)行時(shí),順隨地勢(shì)走,它聚集時(shí),也隨地勢(shì)停止。丘隴的石骨,平地凸起的土脊,都是有氣在運(yùn)行的標(biāo)記。經(jīng)書(shū)說(shuō):氣有風(fēng)吹就散失,遇上界水就止步。古代人聚集氣使它不散失,用界水限制它不再運(yùn)行,所以把它叫做風(fēng)水。風(fēng)水的法則,得水,能藏風(fēng)是第二個(gè)要求。為什么這樣說(shuō)呢?因?yàn)榧词故鞘⒋蟮臍膺\(yùn)行還有它的余氣止息,雖然零散但深氣也有聚集的地方。經(jīng)書(shū)說(shuō):水流在土外,叫外氣。外氣橫行成為界水,土內(nèi)的生氣自然止聚,說(shuō)的正是這個(gè)意思。經(jīng)書(shū)又說(shuō):淺深得乘,風(fēng)水自成。士為生氣之母,有土才有氣。氣是水之母,有氣才有水。所以藏在干涸燥熱的地方的氣要淺,藏在平坦地帶的氣要深。

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