四川興科城市交通技工學(xué)校影視形象設(shè)計(jì)專業(yè)怎么樣？

美麗的形象離不開(kāi)設(shè)計(jì)，人們對(duì)自我形象的關(guān)注度標(biāo)志著一個(gè)國(guó)家和民族的經(jīng)濟(jì)實(shí)力及文明素養(yǎng)的發(fā)展水平。莎士比亞曾說(shuō)過(guò)“即使我們沉默不語(yǔ)，我們的服飾與體態(tài)也會(huì)泄露我們過(guò)去的經(jīng)歷”。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)水平

穩(wěn)步提高，人們參與的社會(huì)活動(dòng)越來(lái)越豐富，而印象的形成往往是由視覺(jué)形象來(lái)完

成的。如何用得體、悅目的形象來(lái)

表達(dá)自身的內(nèi)在素養(yǎng)，是很多人都面臨的問(wèn)題。因而，市場(chǎng)在呼喚具有較高專業(yè)素質(zhì)的人才來(lái)提升國(guó)人的形象力。

從我國(guó)人物形象設(shè)計(jì)行業(yè)現(xiàn)狀來(lái)看，多年來(lái)我國(guó)人物形象設(shè)計(jì)行業(yè)只有影視人物造型、舞臺(tái)人物造型、電視節(jié)目主持人等人物形象設(shè)計(jì)。而生活人物形象設(shè)計(jì)、職業(yè)人物形象設(shè)計(jì)領(lǐng)域還處于起步階段。由于人們對(duì)人物形象個(gè)性設(shè)計(jì)的需求不斷攀升以及人們對(duì)人物形象設(shè)計(jì)的個(gè)性化、多層次需求，使得人物形象設(shè)計(jì)已成為一種流行文化，被人們普遍認(rèn)同和接受。

形象設(shè)計(jì)師這一職業(yè)誕生于歐美，國(guó)內(nèi)自20世紀(jì)80年代末以來(lái)，也開(kāi)始出現(xiàn)形象設(shè)計(jì)人員。他們一般是從美容、化妝、服裝設(shè)計(jì)等其他職業(yè)中衍生而，從業(yè)余到專業(yè)，從擅長(zhǎng)一門到注重整體，從整體風(fēng)格上為顧客打造適合個(gè)人的外在形象。

一般來(lái)說(shuō)形象設(shè)計(jì)學(xué)校會(huì)開(kāi)設(shè)化妝、美容、美發(fā)、美甲、攝影、服裝設(shè)計(jì)、首飾設(shè)計(jì)等對(duì)人物形象構(gòu)成設(shè)計(jì)與影響的專業(yè)。

從學(xué)習(xí)臉型修飾與打底，眉型設(shè)計(jì)等基礎(chǔ)到國(guó)際上的T臺(tái)潮流妝，晚宴妝等等。美容學(xué)習(xí)香薰、開(kāi)背、足療、耳燭、冷熱石、SPA水療等課程，掌握高級(jí)美容師的專業(yè)技能。美發(fā)課程從基礎(chǔ)的洗、吹、剪學(xué)起，到盤、漂、染、燙以及流行發(fā)型、晚裝盤發(fā)、企業(yè)管理等。美甲學(xué)習(xí)自然甲護(hù)理、法式水晶、貼片甲、三維立體雕花、水晶浮雕、琉璃甲、光療樹(shù)脂甲、手部彩繪及儀器的使用等等。攝影學(xué)習(xí)攝影的專業(yè)知識(shí)和拍攝技法，系統(tǒng)授課，理論和實(shí)踐相結(jié)合。