在風(fēng)水中，本命年被認(rèn)為是不吉利的年份，俗話說：「太歲當(dāng)頭坐，非災(zāi)便是禍」?！副久昀镆┘t」這應(yīng)該是很多人的反應(yīng)，現(xiàn)在也有越來越多的人會(huì)在本命年里取下平時(shí)的首飾，恭請一件本命年吉祥物佩戴，祈禱一整年平安順利。因?yàn)楸久暌灿小敢豁槃t百順」的說法，提前做好化解太歲的準(zhǔn)備，當(dāng)然也是可以平穩(wěn)度過本命年的。本命年初為五行數(shù)命回歸之年，即60年一本命年，目前主要是十二年一遇的農(nóng)歷屬相所在的年份，俗稱屬相年。本命年通常被認(rèn)為是一個(gè)不吉利的年份，在這一年里你會(huì)遭遇太歲之苦，而度過本命年就如同度過一道門檻兒一樣，所以本命年也被成為「檻兒年」。人們每遇本命年，北方各地，不論大人小孩均需系上紅腰帶，俗稱「扎紅」，小孩還要穿紅背心、紅褲衩，認(rèn)為這樣才能趨吉避兇、消災(zāi)免禍。這是因?yàn)榧t色是太陽的顏色、是血的顏色、是火的顏色，人們認(rèn)為紅色可以趨吉避兇、消災(zāi)免禍。

易學(xué)在中國歷史上源遠(yuǎn)流長，據(jù)中國之聲《新聞晚高峰》報(bào)道，算命或起于先秦，當(dāng)古埃及人用紙草記事、古巴比倫人以泥版為書時(shí)，中國的古人劈竹成篾，削薄打磨、火烤編連，將鮮活的史實(shí)書于竹簡，傳遺后世。算命的起源大約可以追溯到夏商時(shí)期，從出土的甲骨文大多是卜辭這一點(diǎn)可以得到印證，那時(shí)候的人們在舉行婚嫁、征伐、祭祀等重大事情之前，都會(huì)燒龜甲或演蓍草對該事進(jìn)行虔誠的卜筮，借此判斷吉兇，這大抵是早期算命術(shù)的萌芽。到了周朝時(shí)期，周文王、周公等人在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上整理成書，取名為《周易》，才把卜筮之術(shù)上升到理論層面。人們對命運(yùn)的大膽探索及陰陽五行學(xué)說的確立是在春秋時(shí)期，再到東漢王充稟氣說的創(chuàng)立，使中國的命學(xué)理論有了明確的哲學(xué)根基，逐漸形成了一套有理論、有方法的卜卦算命系統(tǒng)，之后則算命開始逐步得以發(fā)展，具體的發(fā)展過程比較漫長。

八字算命八字算命術(shù)的主要概念是命，或稱命局。簡而言之，一個(gè)人出生的年月時(shí)天干地支的排列組合（即八字）就是命。不過僅憑干干巴巴的八個(gè)干支，沒法推算吉兇。于是和陰陽五行納配，使天干地支具有了陰陽五行的屬性，具備了相生、相克的關(guān)系。并且衍生出刑、沖、害、合等多種關(guān)系。此外還與四時(shí)五方、晝夜陰晴等因素相結(jié)合，拼湊成一個(gè)算命體系。生克關(guān)系又代稱為正印、偏印，傷官、食神，正官、偏官，正財(cái)、偏財(cái)，比肩、劫財(cái)十種，統(tǒng)稱“十神”。

算命有行規(guī)不能不收錢，算命不收命金則等于白送人一條命，對來算命者不利，對泄露天機(jī)者亦不利。富貴者多收。對于命運(yùn)好的人，有富貴之命的人，卦金不能太少，太少不合天道。富貴之命的人，對社會(huì)的影響力極大，是好是壞影響的范圍比較廣，影響的程度比較深。泄露天機(jī)的危害極大?？h長之命影響一個(gè)縣的百姓，省長之命影響一省之百姓，企業(yè)老總的命影響一個(gè)企業(yè)的 興衰，家族中一個(gè)有錢人的命影響整個(gè)家族的興衰。不可不分。貧窮者少收。對于命運(yùn)一般或是窮苦之命者，卦金盡量要少收。一個(gè)捉襟見肘的人對社會(huì)的影響比較小，泄露天機(jī)的危害也就小。