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鄭州叛逆孩子管教學(xué)校銳元思圖教育學(xué)校

2020-11-13 09:27:51  660次瀏覽 次瀏覽
價(jià) 格:面議

怎么管教青春期叛逆的孩子?心理學(xué)家費(fèi)爾德曼通過(guò)對(duì)人的畢展的研究認(rèn)為,沒(méi)有任何證據(jù)表明家庭問(wèn)題在孩子青春期會(huì)比其他發(fā)展階段更嚴(yán)重。和睦的、互相尊重的和關(guān)愛(ài)的原生家庭的孩子在一生中與家庭關(guān)系基本都是融洽的。

但我們看到的某些報(bào)道或者某些心理學(xué)家的宣貫讓人困惑,似乎孩子與父母永遠(yuǎn)對(duì)立。如果我們深入考察會(huì)發(fā)現(xiàn),幾乎所有叛逆的孩子背后必然是支離破碎的家庭。支離破碎的意思并不全是夫妻離婚、夫妻公開(kāi)的沖突,這還包括夫妻冷戰(zhàn)以及與上一級(jí)親屬的關(guān)系等。

如果你無(wú)意識(shí)相信青春期叛逆,你會(huì)無(wú)意識(shí)的促進(jìn)叛逆的發(fā)生,如果孩子不出現(xiàn)叛逆,你無(wú)意識(shí)會(huì)覺(jué)得有些不對(duì)勁。是你造就了孩子的叛逆。

按照費(fèi)爾德曼的說(shuō)法,甚至代溝都是虛構(gòu)出來(lái)的。代溝理論認(rèn)為父母與孩子在態(tài)度、價(jià)值觀和世界觀上有很深的分歧。

然而,現(xiàn)實(shí)調(diào)查結(jié)果卻不支持這種假設(shè)。青少年在各種領(lǐng)域的觀點(diǎn)往往與父母是一致的。有信仰的人,孩子即使不信仰,但也抱有信仰的傾向。關(guān)于社會(huì)、政治問(wèn)題上父母與孩子觀點(diǎn)大同小異。

大多數(shù)青少年與父母相處的不錯(cuò)。他們都深愛(ài)著自己的父母。

當(dāng)然學(xué)習(xí)成績(jī)有問(wèn)題的孩子與父母的沖突基本也是集中在學(xué)習(xí)的態(tài)度上,很少會(huì)蔓延到其它方面,除非父母愿意擴(kuò)大矛盾。多數(shù)與父母的沖突往往是個(gè)人品味上的,比如音樂(lè)偏好和著裝風(fēng)格。

為什么很多家長(zhǎng)覺(jué)得親子沖突多數(shù)發(fā)生在青春期呢。主要原因在青春期早期父母還在沿用童年期的管理方式。青春早期好爭(zhēng)辯和過(guò)分自信可能是導(dǎo)致沖突增多的原因,幸運(yùn)的是多數(shù)父母會(huì)改變態(tài)度。承認(rèn)孩子的成長(zhǎng)。

鄭州思圖全封閉戒網(wǎng)癮學(xué)校認(rèn)為良好的家庭規(guī)則、包容尊重的態(tài)度讓家庭成為孩子的港灣是。家庭規(guī)則很多家長(zhǎng)擅于制定,但尊重不大容易把握,尊重的意思是把他當(dāng)做一個(gè)家庭的成員來(lái)看待,而不是一個(gè)需要事事管束的孩子。

鄭州銳元思圖教育學(xué)校經(jīng)過(guò)多年的教育經(jīng)驗(yàn)秉承:責(zé)任,方法,效果的宗旨,銳意創(chuàng)新,學(xué)校逐步探索出了獨(dú)特的針對(duì)問(wèn)題青少年、叛逆青少年的教育模式。通過(guò)多年的不懈探索,學(xué)校各科室不斷總結(jié)與提煉教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn),在青少年心理引導(dǎo)、行為矯正領(lǐng)域內(nèi)有著非常深入的研究與實(shí)踐,以問(wèn)題青少年、叛逆青少年的成功轉(zhuǎn)化為核心,逐步構(gòu)建了行為教育、心理教育、感恩教育三位一體,學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育三方結(jié)合的青少年素質(zhì)教育模式。該模式打破以往同類學(xué)校的訓(xùn)練大綱及教育模式,提出以心理健康教育、感恩勵(lì)志教育、法制道德教育、親子教育等相結(jié)合融為一體,通過(guò)一系列科學(xué)的、合理的、實(shí)用的教育方式和方法,使孩子們逐步成為孝順、善良、快樂(lè)、健康向上的陽(yáng)光少年。

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