中國(guó)風(fēng)水學(xué)已經(jīng)發(fā)展為多流派的風(fēng)水學(xué)，每一派的風(fēng)水學(xué)都有不同的理論，下面為你詳細(xì)介紹：

形勢(shì)派：（1）巒頭派、（2）形象派、（3）形法派；

派：（1）八宅派、（2）命理派、（3）三合派、（4）翻卦派、（5）飛星派、（6）五行派、（7）玄空大卦派、（8）八卦派、（9）九星飛泊派、（10）奇門(mén)派、（11）陽(yáng)宅三要派、（12）廿四山頭派、（13）星宿派、（14）金鎖玉關(guān)派；

命理派：根據(jù)人的出生時(shí)間闡述地理環(huán)境對(duì)人產(chǎn)生的影響。

三元九運(yùn)是古代中國(guó)人民劃分大時(shí)間的方法。先人們仰觀天文，俯察地理，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)時(shí)期的觀測(cè)，發(fā)現(xiàn)太陽(yáng)系各大行星的運(yùn)轉(zhuǎn)會(huì)對(duì)地球上的自然和人事現(xiàn)象產(chǎn)生影響，特別是木星和土星的運(yùn)行規(guī)律對(duì)地球影響很大。木星環(huán)繞太陽(yáng)一周約12年，土星環(huán)繞太陽(yáng)一周約30年。

自古以來(lái)，干支歷一直為官方和民間所普通認(rèn)識(shí)，應(yīng)用于天文、風(fēng)水、命理、選擇術(shù)和中醫(yī)等學(xué)科上，并為歷朝官方歷書(shū)（即黃歷）所記載。以清朝官修史書(shū)《清實(shí)錄》為例，書(shū)中的干支紀(jì)年均以立春為分割點(diǎn)：如中華書(shū)局影印《清實(shí)錄》之第十七冊(cè)，乾隆實(shí)錄之第九冊(cè)，第573頁(yè)，乾隆二十七年十二月廿二日（庚戌）立春，《實(shí)錄》的記載是：“庚戌。是日癸未年立春。”另見(jiàn)清代《紅樓夢(mèng)》第九十五回：“是年甲寅年十二月十八日立春，元春薨日是十二月十九日，已交卯年寅月”，這里更是明確地指出干支歷在紀(jì)年紀(jì)月時(shí)的轉(zhuǎn)換點(diǎn)。而農(nóng)歷和干支歷是兩種不同的歷法，兩者在年份起點(diǎn)、月份劃分規(guī)則、每年天數(shù)等皆不同。

其宗旨是審慎周密地考察、了解自然環(huán)境，利用和改造自然，創(chuàng)造良好的居住環(huán)境。古代中國(guó)人民常說(shuō)：“宅以形勢(shì)為身體，以泉水為血脈，以土地為皮肉，以草木為毛發(fā)，以舍屋為衣服，以門(mén)戶(hù)為冠帶。若是如斯，是事儼雅，乃為上吉?！边@是把住宅人性化，說(shuō)明格局搭配得當(dāng)，對(duì)住宅與人都是很重要的。