談及算命大部分人首先想到的就是八字算命，它是為人們熟知和應用廣泛的算命術之一。八字算命由來已久，有人認為它產生于傳說的鬼谷子時代，并寫下了《鬼谷子命書》，但有不少學者認為《鬼谷子命書》是假托古人所作，實屬宋代時期的作品。關于四柱八字算命術究竟起源于何時，學術界比較統(tǒng)一的看法是兩漢時期，并推崇王充為算命術的祖師爺。王充（公元27年—約公元97年），字仲任，會稽上虞（今浙江紹興上虞）人，是東漢時期的思想家、文學批評家。他是一個唯物主義哲學家，他以“元氣說”為理論基石，極力反對當時興盛的讖(chèn)緯神學，批判君權神授觀念。他認為人的精神來源于人的生理結構，“人死血脈竭，竭而精氣滅，滅而形體朽，朽而成灰土，何用為鬼？”人死如燈滅哪有什么鬼神之說。正是這位唯物主義先哲，在大作《論衡》中，提出了一系列算命理論，開創(chuàng)了我國八字算命的先驅。

《易經》從整體的角度去認識和把握世界，把人與自然看做是一個互相感應的有機整體，即“天人合一”。《易經》長期被用作“卜筮”，其中《周易》被部分人認為是一本早的卜筮之書?！安敷摺本褪菍ξ磥硎聭B(tài)的發(fā)展進行預測，而《易經》便是總結這些預測的規(guī)律理論的書。有很多人誤以為《易經》就是《周易》，《周易》就是《易經》，其實這種理解是不對的，簡單的說周易和易經是一種從屬關系，《易經》包含了《周易》，《周易》則是《易經》的一部分。

到了西漢，則在周朝的基礎上加上了五行的概念，到這個階段，可以說占筮之道已經發(fā)展的非常完備了，就是說，從當今的觀點來看，該具備的要素基本都齊全了。這種提法好像很怪，難道說別的方法就不是根據易經原理？其實這里的“易經”這個詞語是強調在起到卦之后，判斷吉兇是要根據易經（當然是周易，以后直接稱周易）的經文，即卦辭和爻辭來判斷吉兇。

八字命理分析：日主強，且行運在財官方向這種八字的女人都很獨立自強，而且有著滿滿的自信，從不去依附于任何人。在為人處事上大度，不會為一些事情去耿耿于懷，糾結不放，一切都看的明白，想的清楚。不過這種八字的女人愛面子，喜歡去聽一恭維之話，就算自己有些時候錯了也不會去主動承認，所以需要自己的另一半來進行合理語約束和引導，雙方形成一個互補，才能做到真正的旺夫。