印章是信物，功能是實(shí)用，如古代的官印、私印，現(xiàn)代行政機(jī)關(guān)、團(tuán)體的公章以及作為信譽(yù)憑證使用的圖章等。篆刻是文人藝術(shù)家借用印章形式來(lái)表現(xiàn)自己的審美情趣、審美理想、抒發(fā)情懷而產(chǎn)生的。是從印章中分支出的一種藝術(shù)表現(xiàn)形式。多用在書(shū)畫(huà)作品上，有印信，印記，印鑒，裝飾，點(diǎn)綴等作用。中國(guó)篆刻已經(jīng)作為一門(mén)獨(dú)立門(mén)類(lèi)藝術(shù)，2009年被列入《人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作品名錄》。本課學(xué)習(xí)內(nèi)容是了解與欣賞中國(guó)古代印章的種類(lèi)，感知中國(guó)印章（篆刻）的藝術(shù)魅力。

印章一種雕刻和書(shū)法融合的藝術(shù)，是和中國(guó)書(shū)法、繪畫(huà)密不可分的藝術(shù)樣式。古代印章名稱(chēng)很多，不下十幾種，主要有：璽、寶、圖章、圖書(shū)、圖記、鈐記、鈐印、記、戳記等等。篆刻是從印章中分支出的一種藝術(shù)表現(xiàn)形式。它雖然仍借用印章形式作載體，但創(chuàng)作目的與印章的制作已完全不相同了。

傳世六面印實(shí)物較少。這種呈“凸”字形的印章，上面的印鼻有孔，可以穿帶而佩，鼻端作一小印，連同其余五個(gè)印面故稱(chēng)六面印。傳世六面印的一種典型風(fēng)格為帶邊白文，每字為一行，密上疏下，印文豎筆多引長(zhǎng)下垂，末端尖細(xì)，猶如懸針，所以有“懸針篆”的俗名。這種風(fēng)格雖然尚有筆意舒展、疏密相映的好處，但很容易流于庸俗，遠(yuǎn)不及漢印的相茂，故歷來(lái)篆刻家只偶一為之。

印章成為篆刻藝術(shù)以后，篆刻家刻印就可以隨心所欲，許多印章刻得殘破斑駁，仿佛是出土文物。作為獨(dú)立的篆刻作品無(wú)可厚非，如果用于書(shū)畫(huà)作品中的印章，不僅要注重防偽功能，而且還要在藝術(shù)風(fēng)格上與作品保持一致，達(dá)到完美統(tǒng)一。這樣，在一些細(xì)節(jié)上要十分講究才能體現(xiàn)出文化品位。早年，我在北京工筆畫(huà)大家黃先生家里見(jiàn)到他的一幅新作，畫(huà)的很精細(xì)。忽然看見(jiàn)畫(huà)中蓋有一方刻的很破爛的閑章，水平也不高，與畫(huà)面極不協(xié)調(diào)。由于我與黃先生非常熟，說(shuō)話(huà)也就很隨便，我問(wèn)黃先生這方印是誰(shuí)給他刻的。黃先生明白我的意思，他說(shuō)是鄰居一位年輕朋友給他刻的。不好意思不用，就蓋上了。

從書(shū)、畫(huà)、印的搭配來(lái)看，通常是精細(xì)的印章用在工筆畫(huà)上，粗放的印章用在寫(xiě)意畫(huà)上，這是比較協(xié)調(diào)的。如果精細(xì)的印章用在寫(xiě)意畫(huà)上也還可以，若是粗放的印章用在工筆畫(huà)或精致的楷書(shū)上就極其不協(xié)調(diào)。