殯葬是人類自然的淘汰，是對(duì)死者遺體進(jìn)行處理的文明形式，是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物，也是文化傳統(tǒng)的組成部分。殯葬原是土葬的文言用詞，現(xiàn)在殯葬指的是處理死者的遺體的方法和對(duì)死者的哀悼的形式。包括發(fā)訃告、向遺體告別、開追悼會(huì)、致悼詞、送花圈、挽聯(lián)、出殯送葬、安葬、安放骨灰盒等一系列的喪葬事項(xiàng)。

逝者的服裝忌諱用緞子面料 老人們習(xí)慣把去世后穿的衣服稱為“壽衣”，過(guò)了六十歲后就有老人開始準(zhǔn)備壽衣了。 壽衣的件數(shù)、質(zhì)地都是很有講究的。件數(shù)一般是五、七、九等單數(shù)，而不會(huì)是雙數(shù)；材質(zhì)上則多用綢子，因?yàn)椤熬I子”和“稠子”諧音，寓意后世兒孫多子，而忌諱用緞子，因?yàn)椤熬勛印迸c“斷子”諧音。

服務(wù)中心不僅有良好的服務(wù)理念，還有著一批高素質(zhì)的服務(wù)團(tuán)隊(duì)，本著以人為本，服務(wù)至上，逝者為大，永孝忠全的原則。急您所需，為您所用。時(shí)間為您提供較優(yōu)質(zhì)，綠色的殯葬服務(wù)。老人在死后也會(huì)得到應(yīng)有的尊重，從遺體的接送到運(yùn)輸，殯葬服務(wù)中心的工作人員都會(huì)盡心盡責(zé)，不會(huì)有絲毫的懈怠。這是對(duì)工作的負(fù)責(zé)，更是對(duì)逝者的尊重與負(fù)責(zé)。

死亡證明準(zhǔn)備就緒后，撥打殯儀館電話預(yù)約靈車。預(yù)約靈車時(shí)家屬應(yīng)報(bào)備逝者姓名、遺體所在地、接尸體的時(shí)間、所需喪葬用品（壽衣、壽盒、棺材等）以及辦理火化告別的時(shí)間、預(yù)約人姓名、聯(lián)系電話等。