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    三亞遺體穿壽衣服務(wù),杜絕服務(wù)過程中多收費(fèi)、亂收費(fèi)

    2025-06-21 06:16:01 573次瀏覽
    價(jià) 格:面議

    壽衣的選擇很重要。這不僅是生者對(duì)逝者的尊重,也體現(xiàn)生者的愿望。挑選壽衣主要考慮以下幾方面因素:

    一、逝者生前要求和喜好。很多人在生前就把逝后事情安排得很仔細(xì),包括過世后自己穿的壽衣,那么家人應(yīng)盡力滿足這一要求。不僅如此,選購壽衣還要看逝者生前喜好,特別是他(她)生前喜歡穿什么顏色和材質(zhì)的衣服,在購買壽衣時(shí)把這些因素一并考慮進(jìn)去。

    二、逝者身份。壽衣款式很多,顏色各樣。有唐裝壽衣,中山裝壽衣,還有現(xiàn)代裝壽衣等。一般來說,唐裝適合所有人;領(lǐng)導(dǎo)干部,可以考慮中山裝;逝者年齡不大的可以穿現(xiàn)代裝。壽衣的顏色也要盡可能適合逝者身份,不同性別,職業(yè),年齡逝者選不同顏色。

    三、地區(qū)習(xí)俗。不同地區(qū)習(xí)俗不一樣,南方和北方有別。北方人一般要求壽衣要有棉衣棉褲,而南方則這方面要求不多。現(xiàn)代社會(huì)地區(qū)習(xí)俗差別正在縮小。

    四、生者愿望。中國是個(gè)傳統(tǒng)習(xí)俗較為濃重的國家,在生與死禮儀上看得很重,把逝者后事會(huì)盡力做到,體面風(fēng)光地把親人送走。壽衣選擇充分體現(xiàn)了生者愿望。

    除了綜合考慮以上因素外,選購壽衣時(shí)還要注意壽衣的質(zhì)量。

    后,購買壽衣時(shí)間很重要。高齡老人可以提前準(zhǔn)備。按過去習(xí)俗,人過六十歲就可以準(zhǔn)備壽衣了。早備壽衣,一則寓后人祝福長(zhǎng)者,二則遇緊急情況可以避不及。特別是病人處于很危險(xiǎn)狀態(tài),親人隨時(shí)可能離去,若沒備好壽衣,倉促之間很難買到合適壽衣,以免留下遺憾。

    中國文化中對(duì)老人葬禮尤為重視,特別是穿衣凈身,讓逝者體面離開這些頭等大事,家屬更是慎之又慎,生怕疏忽對(duì)先輩造成不敬,而凈身穿壽衣這一環(huán)節(jié)又有諸多講究。為逝者凈身穿衣都有哪些流程?

    生老病死作為人生常態(tài),在逝者離開之際,體面離開也是非常重要的,那這一過程中重要的就是為其將遺體清理干凈,然后穿上嶄新的壽衣。

    其一,穿戴壽衣凈身的時(shí)間,在逝者生前凈身穿好是為理想的。

    其二,穿戴壽衣衣凈身流程主要有四個(gè)環(huán)節(jié):一是做好凈身穿壽衣前的準(zhǔn)備工作,如壽衣、棉簽、白酒、梳子等物品的準(zhǔn)備;接下來是為病?;蛞压世先艘来芜M(jìn)行凈身、穿衣、穿戴配飾。

    其三,穿戴壽衣凈身注意事項(xiàng):為病?;蛞压世先藘羯頃r(shí),切忌反復(fù)來回擦洗。

    所穿壽衣的件數(shù)也有講究,一般以奇數(shù)為準(zhǔn),上衣比褲子要多兩件,比如上九下七、上七下五或者上五下三等,逝者年齡越大,所穿壽衣的件數(shù)就越多。如果是年齡不足50歲的逝者,被稱為天壽,只能穿三件,也就是上二下一壽衣的款式多樣,種類繁多,挑選壽衣時(shí)要講究風(fēng)格協(xié)調(diào)、色彩統(tǒng)一,否則會(huì)顯得不倫不類。在今天,一些年輕人的思想比較開放,老人去世后不為逝者穿壽衣,而是穿生前喜歡的衣物,這無可厚非。

    老人死后壽衣由誰穿上?

    老人的壽衣一般情況下都是有子女給穿上,如果死者是男性,兒子負(fù)責(zé)穿壽衣,女兒在一旁協(xié)助。如果死者是女性,女兒負(fù)責(zé)穿壽衣,兒媳在一旁協(xié)助。如果死者比較年輕,兒子、女兒還未成家,不建議給逝者穿壽衣。這時(shí)候死者的壽衣可以有其兄妹負(fù)責(zé)給穿上,前提是死者比較年輕,子女未成年或未成家。

    如果死者沒有子女,可以有族內(nèi)侄子、侄女負(fù)責(zé)穿壽衣。如果族內(nèi)親不同意給穿壽衣,可以請(qǐng)人找殯儀服務(wù)公司的工作人員給穿壽衣。

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