祭掃的禮儀 追悼會(huì)是對(duì)死者的一種紀(jì)念形式。一般可分為家庭祭祀和清明祭祀兩大類。家庭追悼會(huì)通常在父母和祖父母的生日或去世那天舉行。通常對(duì)著畫(huà)像，燒三炷香，供三杯水酒，或一束素花，作為清供以示紀(jì)念。 清明節(jié)、中秋節(jié)或春節(jié)舉行清明祭祀活動(dòng)。掃墓祭祖時(shí)，一般有以下內(nèi)容： 1、香三炷香，鞠躬誦經(jīng)，表示吊唁。墓前，以往小輩都是跪拜，現(xiàn)在換成了三鞠躬。 2.整修陵墓。一般都是開(kāi)墾墳?zāi)?，修整墓道。由于平時(shí)雨水沖刷或其他原因，墓道或墓冢自然破損，用于祭祀掃墓時(shí)可修葺抬高?？蓪⒛姑骁P平，貼上草皮，墓地覆草后可減少水土流失。也可以種一些樹(shù)作為紀(jì)念。3.獻(xiàn)上花圈或花束，并打掃墓地周圍。如親友的骨灰安放在殯儀館，可獻(xiàn)上微型花圈或絹花束，拂去骨灰盒內(nèi)的灰塵，對(duì)遺像鞠躬行禮，低頭默哀。

三亞殯儀館殯葬服務(wù)中心提供殯葬一條龍，殯儀館接運(yùn)火化辦理 殯儀一條龍，拉死人去殯儀館火化，殯儀館遺體接運(yùn)，壽衣骨灰盒上門穿壽衣 東北壽衣壽衣骨灰盒批發(fā) 遺體跨海返鄉(xiāng)骨灰盒運(yùn)送 殯儀車出租，長(zhǎng)途殯葬車出租，靈別出租，遺體返鄉(xiāng)，長(zhǎng)途救護(hù)車出租轉(zhuǎn)運(yùn)業(yè)務(wù)遍布全國(guó)各個(gè)地區(qū)，中心專門護(hù)送各種病人轉(zhuǎn)院、康復(fù)回家、放棄等轉(zhuǎn)運(yùn)服務(wù)。 本中心自成立以來(lái)為數(shù)以千計(jì)的患者提供了方便快捷的轉(zhuǎn)運(yùn)服務(wù)，得到患者家屬的一致好評(píng)。救護(hù)車內(nèi)設(shè)自動(dòng)上車高級(jí)擔(dān)架床、全自動(dòng)呼吸機(jī)、心電監(jiān)護(hù)儀、吸痰器、呼吸氣囊、氧氣系統(tǒng)、血壓心跳儀、急救設(shè)備等。中心有多輛救護(hù)車，可根據(jù)病人的需要去選擇和配備專業(yè)的醫(yī)護(hù)人員隨車出行。專業(yè)的設(shè)備、的團(tuán)隊(duì)、合理的價(jià)格，能快捷的把患者送到全國(guó)各目的地，選擇我們的服務(wù)是你明智的選擇。

人死了穿衣服有什么講究？ 中國(guó)人對(duì)老人的葬禮一向非常重視，尤其老人凈身穿衣環(huán)節(jié)，家人更是慎之又慎，生怕不小心對(duì)先輩造成不敬。那么人們給去世的老人穿壽衣都有哪些講究呢？ 首先、親屬不能哭泣：為老人凈身穿衣時(shí)，家屬再悲傷也不能哭泣，更不能把眼淚滴在壽衣上。傳統(tǒng)喪俗認(rèn)為親人的眼淚滴在壽衣上，逝者舍不得活著的家人，不能安心順利上路。 其次、壽衣袖子要長(zhǎng)：家屬為老人準(zhǔn)備的壽衣，袖子一定要足夠長(zhǎng)。認(rèn)為壽衣袖子長(zhǎng)可以遮住老人的手臂，避免老人在陰世衣不蔽體，進(jìn)而遭受陰世的凄風(fēng)冷雨。再次、壽衣件數(shù)為單：家人為老人選購(gòu)壽衣的售后，定要注意壽衣件數(shù)的問(wèn)題。一般都是三件套、五件套、七件套等。傳統(tǒng)喪俗認(rèn)為陰世的吉利數(shù)字為單數(shù)，與陽(yáng)世的吉利數(shù)字恰恰相反，所以為老人準(zhǔn)備的壽衣，件數(shù)一定要是單數(shù)。 后、咽氣后穿壽鞋：這個(gè)是關(guān)于壽衣穿戴順序的問(wèn)題，老人的其他壽衣穿戴完畢后，如果老人還沒(méi)有咽氣，就不能為老人穿上壽鞋。要等老人咽氣后，時(shí)間給穿上壽鞋，這樣讓老人穿上壽鞋上路，有腳踩蓮花永登極樂(lè)的寓意。

壽鞋種類比較單調(diào)，有中式的棉布鞋和西式的皮鞋，壽襪一般是棉布襪。 壽枕通常由紙和布做成，頭枕上會(huì)繡云彩，腳枕則繡兩朵蓮花，寓意”腳踩蓮花上西天”。 壽被跟我們平時(shí)所說(shuō)的被子有所不同，它是一種蓋在死者身上的狹小長(zhǎng)被，面料以布和緞為主，繡上星、月、龍、鳳等圖案。 過(guò)去的壽被一般有兩條，一條是墊的，一條是蓋的，將遺體與棺材隔離。 不過(guò)現(xiàn)在推行火化之后，壽被不宜過(guò)厚，只用一條壽被即可，以免裝殮遺體的一次性火化棺材不夠大，太過(guò)擁擠。