黑色包布也有人用，但是葬禮上用的不多。通常是趕在遷墳的時候用，遷墳時用黑色包布包裹骨灰盒，可以避免逝者骨灰受到陽光的照射。當然也有的地方是用黑色的雨傘來遮陽的，各地習俗不同，包布的使用時機和場所也不一樣，具體要根據(jù)當?shù)氐膯试崃曀锥?。黃色包布用的比較少，通常特殊身份的人去世才使用黃色包布包骨灰

現(xiàn)代人給老人辦葬禮，大部分是老人病?；蛘哐蕷夂蠼o買壽衣、骨灰盒。老人咽氣后買骨灰盒也是可以的，不過這個時候的家屬通常比較著急，買壽衣、骨灰盒時無暇顧及壽衣、骨灰盒的品質和價格，總之是著急使用，到壽衣店不管價格高低、品質優(yōu)劣，買到手抓緊時間給逝者穿上才是正事。與其臨終時匆忙為老人買壽衣、骨灰盒，不如提前為老人做好“備喪”的事，這樣一旦老人撒手人寰，家屬也不用著急買壽衣、骨灰盒了。

老人死后壽衣由誰穿上？ 老人的壽衣一般情況下都是有子女給穿上，如果死者是男性，兒子負責穿壽衣，女兒在一旁協(xié)助。如果死者是女性，女兒負責穿壽衣，兒媳在一旁協(xié)助。如果死者比較年輕，兒子、女兒還未成家，不建議給逝者穿壽衣。這時候死者的壽衣可以有其兄妹負責給穿上，前提是死者比較年輕，子女未成年或未成家。 如果死者沒有子女，可以有族內侄子、侄女負責穿壽衣。如果族內親不同意給穿壽衣，可以請人找殯儀服務公司的工作人員給穿壽衣。

下面我們就著重介紹一下與壽衣有關的問題，比如人死之后為什么要穿壽衣？壽衣通常由誰來穿？挑選壽衣又有哪些講究？ 。1、關于壽衣壽衣是去世之人穿的衣服，寓意著健康長壽，在我國大部分地區(qū)的喪葬風俗中，人死之后都會為其穿壽衣。而且壽衣通常是在老人去世之前置辦以免事發(fā)突然，手忙腳亂。比如慶陽，在老人過了60歲時，子女們就要準備壽衣了。 有些地區(qū)甚至在老人還活著的時候，就為其試穿壽衣，但有些地區(qū)也認為這樣做是對老人的不尊重。只能說百里不同風，干里不同俗，每個地區(qū)在喪葬風俗上略有區(qū)別。 壽衣其實是個廣義的概念，并非專指衣服褲子，而是包括了衾、壽衣、壽帽、壽鞋、壽襪、壽枕和壽被等七件套。