在中國(guó)，特別是農(nóng)村地區(qū)，認(rèn)為雙方結(jié)婚男生需要向女方家庭支付彩禮，現(xiàn)在更多演變成了明碼標(biāo)價(jià)的錢(qián)。高昂的彩禮也使男青年面臨巨大的結(jié)婚成本，這也是農(nóng)村地區(qū)男青年初婚年齡提升的主要外部因素，甚至出現(xiàn)了“因婚返貧”現(xiàn)象 。但有的學(xué)者也認(rèn)為，彩禮和嫁妝除了具有經(jīng)濟(jì)意義，還主要有婚姻文化意義，即它是作為一種婚姻行為規(guī)范從而成為該地婚姻文化模式的組成部分被農(nóng)民接受的。這就使得彩禮具有一種強(qiáng)化文化認(rèn)同與社會(huì)認(rèn)同的意蘊(yùn)與價(jià)值，這種文化倫理意義是家庭文化意義的延伸

婚姻問(wèn)題大致可以分為婚外戀、精神出軌、家庭暴力、性格缺陷、人格障礙、婆媳關(guān)系、平淡婚姻、人際交往、文化差異等等。據(jù)有關(guān)方面的調(diào)查統(tǒng)計(jì)數(shù)字表明，有75%的婚姻家庭存在這樣或那樣的問(wèn)題，有15%的家庭處于瀕臨破碎的邊緣或已經(jīng)離婚，只有不到10%的家庭相對(duì)和諧，這個(gè)數(shù)字充分表明現(xiàn)代家庭的婚姻質(zhì)量不容樂(lè)觀.

如今，結(jié)婚、離婚、復(fù)婚、再婚、重婚、騙婚、征婚、試婚、逃婚、不婚等婚姻問(wèn)題越來(lái)越多，而且情況越來(lái)越復(fù)雜，導(dǎo)致的后果也越來(lái)越嚴(yán)重。

婚姻問(wèn)題，不僅是家庭問(wèn)題，更是社會(huì)問(wèn)題。如果不能及時(shí)的、正確的、有效的處理問(wèn)題，會(huì)影響生活質(zhì)量，會(huì)影響事業(yè)成功，會(huì)影響社會(huì)安定，會(huì)影響國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

當(dāng)婚姻問(wèn)題無(wú)法解決時(shí)，我們可以考慮尋求專(zhuān)業(yè)幫助?；橐鲎稍?xún)師或師可以幫助我們理清思路，找到解決問(wèn)題的方法。他們可以提供一些有效的溝通技巧和沖突解決策略，幫助我們修復(fù)婚姻關(guān)系。同時(shí)，他們也可以提供一些實(shí)用的建議，幫助我們建立更健康的婚姻生活。