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古籍版本的鑒別： 其一、依據(jù)版本的牌記、木記、條記； 其二、依據(jù)原書序跋； 其三、依后人題跋識語、名家藏章； 其四、依書中諱字； 其五、依書名冠詞版本； 其六、依據(jù)書籍用紙來。 近年來，我國各古書市場業(yè)績均創(chuàng)歷史新高。經(jīng)北京德寶的一本81頁的宋版書《南岳稿》，曾以440萬元的高價成交，每頁書稿甚至貴比黃金。明錫山安國銅活字印本唐顏真卿撰《顏魯公文集》在中國嘉德2008年秋季會上以268.8萬元高價成交，像這樣的整部明代銅活字本在流通市場上出現(xiàn)，極為罕見。

中國傳統(tǒng)文化的根本就在于它的載 體線裝書，沒有線裝書，無處看線裝書，不會看線裝書，那就差不多失去了中國傳統(tǒng)文化的根本。很多藏書家認為，藏書是中國正統(tǒng)的收藏門類，是一切收藏的起源。從古代來說，河南安陽小屯出土的甲骨文就是“圖書”收集早的佐證。通過對甲骨文內(nèi)容的解讀，可以發(fā)現(xiàn)它都是關(guān)于國家間戰(zhàn)亂、災荒等大事的記載，是官家檔案;從形式上看，甲骨用于占卜，一般人不能用，這么多甲骨聚集在一起決非個人。

書店里的人和事，讓我們想，是否可以在1200書店里開辟舊書區(qū)，讓每一本值得被閱讀的書，擁有第二次生命。如果你也于心有戚戚焉，如果你也有那些閑置的，卻又渴望與別人冥冥共讀的書，歡迎把它們托付找我們，“好書像真愛，可能一見鐘情，但’生死契闊，與子成說。執(zhí)子之手，與子偕老‘的杳遠理解和同情卻總需要悠悠歲月。”我們希望延續(xù)這種歲月，為你找到下一個可以與它偕老的主人。