中國(guó)的連環(huán)畫(huà)可以追溯到漢朝的畫(huà)像石,北魏的敦煌壁畫(huà)等,由連續(xù)的畫(huà)幅來(lái)描繪故事或人物傳記。在馬王堆漢墓的漆棺上就有用多幅圖連續(xù)描繪的“土伯吃蛇”、“羊騎飛鶴”等故事。莫高窟的敦煌壁畫(huà)中的北魏壁畫(huà)有《九色鹿本生》《割肉貿(mào)鴿圖》等佛本生故事。
魏晉時(shí)期的卷軸畫(huà)已經(jīng)具備了連環(huán)畫(huà)的特點(diǎn),如東晉顧愷之的《洛神賦圖卷》《女史箴圖卷》,都是人物形象在卷軸畫(huà)上連續(xù)出現(xiàn),構(gòu)成故事情節(jié),圖旁還配有簡(jiǎn)單的文字說(shuō)明,與后來(lái)的連環(huán)畫(huà)形式上十分相近。
年畫(huà)連環(huán)畫(huà)
年畫(huà)連環(huán)畫(huà)屬年畫(huà)的一種,它以年畫(huà)的形式印刷,并供張貼之用,但內(nèi)容都取自連環(huán)畫(huà),經(jīng)過(guò)有序組合后成為一組敘事完整的畫(huà)面,兼具連環(huán)畫(huà)的故事性、連續(xù)性和年畫(huà)的渲染性、吉慶性,深受群眾喜愛(ài)。其多為四條屏、八條屏,也有十二條屏者。早期的這類(lèi)作品以木刻雕版套印的形式出現(xiàn),天津楊柳青、河北武強(qiáng)等地都有過(guò)印制,清末民初出現(xiàn)了絲網(wǎng)版與石印版印制品,其內(nèi)容都是群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的民間故事或戲曲故事,如《西廂記》《封神榜》《三國(guó)》《濟(jì)公》等,這些畫(huà)都是以重彩工筆人物畫(huà)的形式出現(xiàn)的。解放后,其內(nèi)容范圍有所寬泛,如賀友直的《李雙雙》《小二黑結(jié)婚》《婚姻法成全了兩對(duì)好夫妻》,趙宏本、錢(qián)笑呆的《孫悟空三打白骨精》,程十發(fā)的《寓言故事》《列寧和爐匠》,劉旦宅的《木蘭從軍》,劉繼卣的《鬧天宮》,王叔暉的《桃花扇》,董天野的《白娘子與許仙》《火焰山》,羅盤(pán)的《馬特洛索夫式的英雄黃繼光》,吳少云的《孟姜女》,張令濤、胡若佛的《獵虎圖》,徐燕蓀的《岳飛》,任率英的《桃花扇》,墨浪的《牛郎織女》,房紹青的《杜十娘》,張碧梧的《秋翁遇仙記》,馮國(guó)琳的《海瑞背纖》等精品之作都改印過(guò)連環(huán)畫(huà)。其既有傳統(tǒng)取材,又有新式表現(xiàn),還有國(guó)外內(nèi)容,既豐富了年畫(huà)內(nèi)涵,又使連環(huán)畫(huà)得以更廣泛傳播,適應(yīng)了時(shí)代的要求,形勢(shì)的發(fā)展。當(dāng)年出版這類(lèi)作品多的是上海新美術(shù)出版社和人民美術(shù)出版社?!拔母铩逼陂g,年畫(huà)連環(huán)畫(huà)換成了清一色的樣板戲劇照。由于年畫(huà)一年一換的特點(diǎn),使之極不易保存,所以這類(lèi)年畫(huà)作品現(xiàn)代已很難見(jiàn)到了。
卡通連環(huán)畫(huà)
卡通連環(huán)畫(huà)通常指連環(huán)漫畫(huà)或以寫(xiě)實(shí)手法表現(xiàn)但又汲取了動(dòng)畫(huà)片的某些特點(diǎn)而編畫(huà)成的連環(huán)畫(huà)。因?yàn)樗缮诳ㄍㄆ?,所以與之有著密切聯(lián)系,看上去像是畫(huà)在紙上不會(huì)活動(dòng)的卡通片;其通常篇幅很長(zhǎng),更強(qiáng)調(diào)故事性,往往以一個(gè)或幾個(gè)中心人物貫徹情節(jié)。甚至卡通制作者就將畫(huà)面組合叫做“分鏡頭”。與傳統(tǒng)形態(tài)的連環(huán)畫(huà)相比,卡通連環(huán)畫(huà)在審美趣味、表達(dá)方式上似乎更適合于當(dāng)下的“新新人類(lèi)”,且已流行為某種社會(huì)時(shí)尚。它正成為科學(xué)與藝術(shù)、思想與技術(shù)、個(gè)性與共性的綜合體,并在方方面面反映著資訊,而計(jì)算機(jī)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、國(guó)際化交流、讀圖時(shí)代等新事物無(wú)不深刻影響著卡通藝術(shù)的發(fā)展,同時(shí),卡通造型帶來(lái)的視覺(jué)上的刺激,也激發(fā)著人們的想象。在傳統(tǒng)連環(huán)畫(huà)市場(chǎng)日漸萎縮的情況下,卡通連環(huán)畫(huà)可謂一枝獨(dú)秀。