1985年后，影視媒體的飛速發(fā)展豐富了民眾的娛樂(lè)生活，外國(guó)漫畫(huà)、動(dòng)畫(huà)更容易受到青少年的歡迎，小人書(shū)已經(jīng)不是不可缺少的娛樂(lè)方式，連環(huán)畫(huà)市場(chǎng)不斷被影視媒體所搶占，鼎盛時(shí)期結(jié)束，小開(kāi)本的連環(huán)畫(huà)異不再出版，僅有一些版本的作品重新出版，滿足人們收藏的需要。多數(shù)連環(huán)畫(huà)名家回歸本行，年輕的美術(shù)人才不再看重這種藝術(shù)形式，連環(huán)畫(huà)的創(chuàng)作和銷售市場(chǎng)出現(xiàn)難以回升的低谷

豐子愷把為魯迅小說(shuō)以漫畫(huà)連環(huán)畫(huà)形式普及，稱作“譯畫(huà)”。他說(shuō)“譯畫(huà)”“就好比在魯迅先生的講話上裝一個(gè)麥克風(fēng)，使他的聲音擴(kuò)大”。為了使魯迅的聲音擴(kuò)大，豐先生對(duì)“安裝麥克風(fēng)”的工作可謂樂(lè)而不疲，興致盎然。他在全國(guó)解放之時(shí)，又把魯迅先生的短篇小說(shuō)《祝福》、《孔乙己》、《故鄉(xiāng)》、《明天》、《風(fēng)波》、《藥》、《社戲》、《白光》“譯畫(huà)”成140幅連環(huán)畫(huà)，由上海萬(wàn)葉書(shū)店出版。

木刻連環(huán)畫(huà)

木刻連環(huán)畫(huà)產(chǎn)生于1942年的解放區(qū)，當(dāng)時(shí)毛澤東同志的《在延安文藝座談會(huì)上的講話》發(fā)表，解放區(qū)的畫(huà)家們以此形式投身于連環(huán)畫(huà)創(chuàng)作中，產(chǎn)生很大影響。

代表作成冊(cè)的有彥涵1944年創(chuàng)作于延安的《狼牙山五壯士》，由周恩來(lái)轉(zhuǎn)送給美國(guó)記者后，1945年美國(guó)的《生活》雜志為其印發(fā)了袖珍本。后又出品了木刻連環(huán)畫(huà)，代表作有《胭脂》《楊門(mén)女將》等，力群的《小姑賢?劉保堂》、邵宇的《土地》、李少言的《日軍守備隊(duì)的生活》、楊中流的《三勇士》，1933年魯迅、郁達(dá)夫等譯注了麥綏萊勒的《一個(gè)人的受難》《光明的追求》《我的懺悔》《沒(méi)有字的故事》等木刻連環(huán)畫(huà)。

年畫(huà)連環(huán)畫(huà)

年畫(huà)連環(huán)畫(huà)屬年畫(huà)的一種，它以年畫(huà)的形式印刷，并供張貼之用，但內(nèi)容都取自連環(huán)畫(huà)，經(jīng)過(guò)有序組合后成為一組敘事完整的畫(huà)面，兼具連環(huán)畫(huà)的故事性、連續(xù)性和年畫(huà)的渲染性、吉慶性，深受群眾喜愛(ài)。其多為四條屏、八條屏，也有十二條屏者。早期的這類作品以木刻雕版套印的形式出現(xiàn)，天津楊柳青、河北武強(qiáng)等地都有過(guò)印制，清末民初出現(xiàn)了絲網(wǎng)版與石印版印制品，其內(nèi)容都是群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的民間故事或戲曲故事，如《西廂記》《封神榜》《三國(guó)》《濟(jì)公》等，這些畫(huà)都是以重彩工筆人物畫(huà)的形式出現(xiàn)的。解放后，其內(nèi)容范圍有所寬泛，如賀友直的《李雙雙》《小二黑結(jié)婚》《婚姻法成全了兩對(duì)好夫妻》，趙宏本、錢笑呆的《孫悟空三打白骨精》，程十發(fā)的《寓言故事》《列寧和爐匠》，劉旦宅的《木蘭從軍》，劉繼卣的《鬧天宮》，王叔暉的《桃花扇》，董天野的《白娘子與許仙》《火焰山》，羅盤(pán)的《馬特洛索夫式的英雄黃繼光》，吳少云的《孟姜女》，張令濤、胡若佛的《獵虎圖》，徐燕蓀的《岳飛》，任率英的《桃花扇》，墨浪的《牛郎織女》，房紹青的《杜十娘》，張碧梧的《秋翁遇仙記》，馮國(guó)琳的《海瑞背纖》等精品之作都改印過(guò)連環(huán)畫(huà)。其既有傳統(tǒng)取材，又有新式表現(xiàn)，還有國(guó)外內(nèi)容，既豐富了年畫(huà)內(nèi)涵，又使連環(huán)畫(huà)得以更廣泛傳播，適應(yīng)了時(shí)代的要求，形勢(shì)的發(fā)展。當(dāng)年出版這類作品多的是上海新美術(shù)出版社和人民美術(shù)出版社?！拔母铩逼陂g，年畫(huà)連環(huán)畫(huà)換成了清一色的樣板戲劇照。由于年畫(huà)一年一換的特點(diǎn)，使之極不易保存，所以這類年畫(huà)作品現(xiàn)代已很難見(jiàn)到了。