麻將之所以這般神奇，而又老少咸宜，便有了“十三億人民十二億麻民”的諺語，這話有些夸張，卻很耐人尋味。又有人把麻將稱做中華民族的“國粹”，但這“國粹”卻讓人五味雜陳，哭笑不得。

于是乎，麻將與人生，麻將與民情，麻將與政治均有了密切的聯(lián)系，并產(chǎn)生了千古笑談。想當年，共產(chǎn)黨與國民黨之爭，打得國民黨丟盔卸甲。在蔣介石派出談判代表張治中去北平與共產(chǎn)黨談“劃江而治”之際，在飯桌上，聊起打麻將，張治中將軍一語雙關(guān)地問毛澤東，是喜歡打“清一色”還是“平(和)糊”?張治中的話令毛澤東忍俊不禁，差點噴飯。毛澤東連忙回答是打“平(和)糊”，打“平(和)糊”好。在這里，麻將中的兩個術(shù)語：“清一色”、“平(和)糊”在張治中口中巧妙地變成了政治術(shù)語，意味著共產(chǎn)黨是搞“一黨專政”呢，還是搞“和平建國”。毛澤東的巧妙回答又使麻將顯示出它的智能與奧妙。

打麻將坐莊家，則像當領(lǐng)導(dǎo)。坐莊家坐得好，別人要多付給你錢，坐不好，你就要多付給別人錢。所以，要坐好莊家(當好領(lǐng)導(dǎo))是很不容易的，要比別人操更多的心。

當然，沉湎于麻將桌上，則成為賭徒，因為賭徒是領(lǐng)略不到玩麻將中的人生樂趣的，他們只是把麻將作為賭錢的一種工具而已。偶爾邀上三、五個好朋友或家人親戚，擺上一桌麻將，來點小賭，刺激刺激(因為我們每個人在人生的路上或多或少都有些賭博心理)，既可娛樂，增加生活情趣，又可滿足賭博心理。看看人生百態(tài)，像胡適，或像科學(xué)家袁隆平那樣玩玩(打衛(wèi)生麻將，不賭，只鉆桌子。)豈不優(yōu)哉游哉。而像那個笑話：四個老頭玩麻將，一個老頭總是糊牌，而且?guī)缀醵际谴蠛颓f家自摸，贏得其它三個老頭心中忐忑，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。后，那個總是贏牌的老頭大叫一聲：“好手氣，又是七對自摸，糊了!”那三個總是輸?shù)睦项^受不了這一聲驚嚇，皆倒地而亡。那樣，麻將牌豈不成了殺人兇手，玩麻將又怎能有人生樂趣呢?

二，倒轉(zhuǎn)電機工作不正常

據(jù)麻將機批發(fā)商了解到，倒轉(zhuǎn)電機也是麻將機內(nèi)部不可或缺的一個重要部件，如果倒轉(zhuǎn)電機工作不正常，就有可能也會導(dǎo)致麻將機無法正常運行，此時需要檢查倒轉(zhuǎn)按鈕開關(guān)是否良好，以及導(dǎo)線是否有脫線或者是開裂的情況，若發(fā)現(xiàn)此類現(xiàn)象，及時更換電機或者更換控制板。

據(jù)傳清朝末年有一位名叫婉丙迢的的人去集市趕集一直到了晚上天降大雨只能在客棧留宿一晚、晚上閑來無事就琢磨起如何打發(fā)時間。當時屋里正好有一根木板就找老板接來鋸子和刻刀，鋸了108個小木塊，以自己名字諧音命名有了‘餅’‘條’‘萬’后又刻‘東’‘南’‘西’‘北’寓意五福四海。后來雨?；氐郊冶秽従涌吹郊娂姺Q奇，再到后來流傳到宮里被皇上聽到 則宣他拿著那些木牌進宮，來到宮中皇上看到覺得很有意思賜名為‘麻將’