入殮:事前孝子孝孫(男?。┐┬⒎纱倒臉?lè)師導(dǎo)引到平時(shí)吃水的井里或塘里用水桶取少量水,丟幾個(gè)銅錢或鎳幣到井里或塘里,俗稱“買水”。將買回的水為死者洗澡,俗稱“抹三下”。在縣城,買水之前,由吹鼓樂(lè)師導(dǎo)引殯葬人員抬著空棺到街上游一趟,俗稱“游材”。入殮后到出殯前靈堂要點(diǎn)長(zhǎng)明燈,棺材頭部還要加一盞油燈,俗稱“點(diǎn)腦頭火”。富人死后,棺材要停入在廳堂數(shù)月至數(shù)年,俗稱“存枋”。窮人死后,只要日子相合,擇日即葬。
靈堂:靈堂是為逝世的人搭建的臨時(shí)住宅,臨時(shí)供后人或者晚輩參拜供養(yǎng)。生活水平提高后,在城市遺體一般不在放在家中,(農(nóng)村還是大多放在家中的。)在一方桌前放一遺像即可,遺像前樹(shù)一靈位,用白字折疊,上寫(xiě)某某什么什么多少歲而卒等等。桌子必須用方桌,然后擺上四樣,這四樣是“魚(yú)”“肉”“雞蛋”“面條”,還要有水果,但是水果中不能有桃子(四樣菜的含義是什么?為什么桃子不能上桌?)。前面是香一爐,長(zhǎng)明燈一盞(燈要用一碟子自制,先找一碟子,里面倒上花生油,然后用棉花搓一細(xì)長(zhǎng)燈芯,點(diǎn)燃,棉花燈芯要夠燃燒三天),香和長(zhǎng)明燈在點(diǎn)燃那時(shí)起,就不能滅,只有遺體挪出去或者把靈位帶走的時(shí)候才能滅,不能用人滅,自燃自滅。桌子前放一罐,叫聚寶盆(還有個(gè)比較粗俗的名字,叫老盆),所有燒的“錢”都放在這個(gè)罐中,在出殯的時(shí)候打碎,詳細(xì)時(shí)間是在“舉重”抬起棺材的瞬間摔碎。
送盤(pán)場(chǎng)(音義,個(gè)人認(rèn)為應(yīng)該是送盤(pán)纏):在逝世后第二天傍晚,(也有第三天,一般不超過(guò)三天),送行時(shí),長(zhǎng)子抱靈位,直屬男丁拿一拐杖(就是前文說(shuō)的那沾燒紙的木仗)做老人走路狀(一定要雙手拄著拐杖,拱腰前行。),(如逝世著為男性長(zhǎng)輩,女性長(zhǎng)輩或者晚輩,不知禮儀如何)其余后人跟隨其后,小聲禱告,喊其逝世之人前去拿錢,送至十字路口,在燒錢后,畫(huà)一圈,表明以示財(cái)不外溢。焚燒完畢,眾親屬哭著走回家中。回靈堂后,對(duì)其遺像和靈位,繼續(xù)哭,這個(gè)時(shí)候,一般男子在屋內(nèi),女子在屋外。后繼續(xù)到剛才的十字路口,焚燒紙馬,(男性長(zhǎng)輩燒紙馬,女性長(zhǎng)輩燒紙牛,晚輩不知道燒什么?)后伏地痛哭,然后按照來(lái)時(shí)順序,再回靈堂。
纏頭:纏頭也十分講究,如果去世的是男丁,打結(jié)就在左邊,如果是女丁,那么打結(jié)就是右邊,前提是還有一個(gè)長(zhǎng)輩在世,比如爺爺、奶奶,爺爺去世而奶奶還在世,那么打結(jié)就在左邊,如果以后奶奶也去世了,那么就不需要打左邊了,直接打結(jié)在額頭上,正中間。懂行的人一般一看孝衣和打結(jié)就明白去世的是誰(shuí),家中還有什么人。