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做七儀式：按照古代的喪俗，靈柩一般都在“終七”以后入葬，人們認為，人死后七天才知道自己已經(jīng)死了，所以要舉行“做七”每逢七天一祭，“七七”四十九天才結(jié)束，這主要是受佛教和道教的影響，

殯葬是人類自然的淘汰，是對死者遺體進行處理的文明形式，是社會發(fā)展的產(chǎn)物，也是文化傳統(tǒng)的組成部分。殯葬原是土葬的文言用詞，現(xiàn)在殯葬指的是處理死者的遺體的方法和對死者的哀悼的形式。包括

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一、什么是海撒？海撒，即骨灰海撒，是一種生態(tài)埋葬方式，將死者的骨灰撒入大海。骨灰通常由專業(yè)的殯葬服務(wù)機構(gòu)組織，在特定的海域通過莊嚴的儀式慢慢撒入大海，使死者回歸自然。二、海撒的種類

外地戶籍人員在本地死亡（未患有甲類傳染病、非因炭疽死亡和國家規(guī)定的其他傳染病死亡，以及遺體腐變的），如有特殊原因需辦理遺體運回原戶籍地的，須知如下：　　一、喪事承辦人（逝者直系親屬

殯儀服務(wù)時注意事項：1、服裝：男女均應(yīng)穿黑色或藍色等深色的服裝，男士可內(nèi)穿白襯衣或暗色調(diào)的襯衣，女士不應(yīng)涂口紅，不可戴亮色調(diào)的圍巾。2、飾品：盡量不要配戴飾品，如需佩戴可考慮素色的

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如何為異地死亡者申請遺體運輸現(xiàn)實生活中客死他鄉(xiāng)的事情，可以說是常常有之。死者的親屬都希望死者能夠落葉歸根，在自己的家鄉(xiāng)安葬，讓死者能夠得到慰藉，但是我國政府處于對公共衛(wèi)生的考慮，對

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如何為異地死亡者申請遺體運輸：這就是尸體的運輸流程，這個專由殯儀部門負責，不是誰想運輸就能運輸?shù)摹＿@個更多出于是對公共衛(wèi)生的考慮，可能有些家屬心理會有些不理解，畢竟是自己的親人運回

很多人對喪葬之物十分忌諱，認為是不吉利的，而靈車也是常用的喪葬工具。你知道有哪些禁忌嗎？1、當靈車司機到達殯葬主人家時，除了使用靈車的費用外，殯儀館的家屬一般都會給司機，少一支。2

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以前我們對殯葬服務(wù)一直有個印象，主要是為逝者服務(wù)。所以，如果家屬之前沒有去世，那么一定不能讓殯葬服務(wù)人員進入家中。否則家人會受到死亡威脅。這種讓殯葬服務(wù)人員進入家中的行為，就像是把

1、殯葬車租賃24小時遺體接送服務(wù)，全年無休；2、通知殯葬車租賃接送遺體與服務(wù)人員抵達現(xiàn)場開展服務(wù)；3、安排殯儀館入冰柜或隨后入殮儀式之程序；4、協(xié)助家屬辦理所有凈身穿衣、遺體接運

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調(diào)查顯示，城市和區(qū)域之間收費標準差異不大，收費標準與當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展水平呈反比。按五項費用計算，省會城市殯儀館單具遺體平均費用為1102元，其他地級城市殯儀館為1078元、縣（市）殯儀

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在過去的40年里，救護車發(fā)生了巨大的變化。直到20世紀60年代后期，救護車的主要任務(wù)還僅僅是將人們從事故現(xiàn)場盡快運送到醫(yī)院。車內(nèi)空間十分狹窄，只有一些非常基本的急救設(shè)備。然而從那以

5月16日，徐師傅駕車拉了一個乘客，在G204煙上路和瀘州路路口左轉(zhuǎn)車道等紅綠燈。此時，后面駛來一輛120救護車，并響著警報。徐師傅為了讓道，就直接在信號燈為紅色時左轉(zhuǎn)。后來他發(fā)現(xiàn)

對于患者，醫(yī)護人員應(yīng)該做到全程監(jiān)管，而且還是在醫(yī)院的救護車上，我想，這個監(jiān)管和保護的職責就全權(quán)落到他們身上。但是如果是在將患者轉(zhuǎn)院的時候，將患者丟在路邊呢？我想很多人都會費解，甚至

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做七儀式：按照古代的喪俗，靈柩一般都在“終七”以后入葬，人們認為，人死后七天才知道自己已經(jīng)死了，所以要舉行“做七”每逢七天一祭，“七七”四十九天才結(jié)束，這主要是受佛教和道教的影響，

殯葬是人類自然的淘汰，是對死者遺體進行處理的文明形式，是社會發(fā)展的產(chǎn)物，也是文化傳統(tǒng)的組成部分。殯葬原是土葬的文言用詞，現(xiàn)在殯葬指的是處理死者的遺體的方法和對死者的哀悼的形式。包括

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