淺淺談屏風(fēng)文化發(fā)展脈絡(luò)

屏風(fēng)在我們古代中國(guó)就有著非常長(zhǎng)遠(yuǎn)的使用歷程，據(jù)歷史資料顯示，屏風(fēng)的使用早在西周初期就已開(kāi)始。屏風(fēng)早出自戰(zhàn)國(guó)，在《史記：孟嘗君列傳》中就有“孟嘗君待客坐語(yǔ)，而屏風(fēng)后常有侍史，主記君所與客語(yǔ)”

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，《周禮·掌次》中記載有“設(shè)皇邸”。邸是屏風(fēng)的早期稱(chēng)謂，通常設(shè)在天子座后，以顯示“九五之尊”。

漢代以前的屏風(fēng)多以木板上漆，加以彩繪，造紙術(shù)發(fā)明以后，添加了紙這一元術(shù)，此后使用已經(jīng)非常普遍，有“凡廳堂居室必設(shè)屏風(fēng)”之說(shuō)。因?yàn)樵谡紊?，漢武帝采取了董仲舒的"罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)“，受此影響屏風(fēng)的題材也多以宣揚(yáng)儒家禮教為內(nèi)容。

唐代，隨著繪畫(huà)藝術(shù)逐漸脫離了政教目的，走向了自由開(kāi)放的趨勢(shì)，屏風(fēng)題材也走向了純觀賞性的山水、人物、花鳥(niǎo)、仕女等，但也大多體現(xiàn)了一種祈福意識(shí)。其代表作是《簪花仕女圖》。西安世園會(huì)長(zhǎng)安塔上首次公開(kāi)展覽的唐代六扇屏風(fēng)仕女壁畫(huà)，也讓世人對(duì)漢唐時(shí)期的屏風(fēng)有所了解。

宋代屏風(fēng)制作精美，除擋風(fēng)、遮障功能外，更多是作為一種精神文化的載體，多設(shè)在主人會(huì)客之處。柳永的《雙燕兒·歇指調(diào)》中”榴花簾外飄紅。藕絲罩、小屏風(fēng)。“可見(jiàn)當(dāng)時(shí)的屏風(fēng)文化使用風(fēng)氣一角。

元代，屏風(fēng)多為獨(dú)扇式。元代佚名《倪瓚像》等都畫(huà)有屏風(fēng)，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的屏風(fēng)審美。

明清時(shí)期，更是把屏風(fēng)文化推向了一個(gè)新的高峰。特別要強(qiáng)調(diào)的是，此時(shí)紅木類(lèi)屏風(fēng)應(yīng)運(yùn)而生，異軍突起。

到現(xiàn)代，現(xiàn)代屏風(fēng)作為室內(nèi)陳設(shè)在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中占據(jù)著重要的地位。因?yàn)槠溜L(fēng)可以創(chuàng)造出新的室內(nèi)空間組合形式,通過(guò)對(duì)空間的組織和限定,實(shí)現(xiàn)建筑內(nèi)部空間的再塑造。

現(xiàn)在屏風(fēng)有很多的樣式，其中多分為掛屏、臺(tái)屏、插屏、圍屏、座屏這幾類(lèi),讓我們小總結(jié)這幾類(lèi)屏風(fēng)的樣式

掛屏

這個(gè)種類(lèi)的屏風(fēng)出現(xiàn)在清初，大多代替畫(huà)軸掛在墻上，純粹作為裝飾品。一般是成套使用，四扇稱(chēng)四扇屏，八扇稱(chēng)八扇屏；也有中間掛一扇，旁邊掛對(duì)聯(lián)的。這種陳設(shè)在雍、乾時(shí)期極為盛行，尤其木雕屏風(fēng)遍及皇帝與后妃的寢宮。明代前以實(shí)用為主的屏風(fēng)被當(dāng)做炕屏、桌屏等，而掛屏與它們不同，已經(jīng)脫離了家具的范圍而直接成為了裝飾品與陳設(shè)品。

臺(tái)屏

臺(tái)屏的形制與獨(dú)扇式座屏相同而形體較小，是經(jīng)常被放在幾案上的陳列、觀賞用小屏風(fēng)，屏心常見(jiàn)的是大理石和嵌瓷片等。而放在硯旁的屏風(fēng)，以玉、石、漆木為多。臺(tái)屏包括支架以及與指甲相連的帶框屏面。支架上有花紋，屏面上則是文字和類(lèi)似錦繡山河或人物佛像之類(lèi)的屏面。

插屏

這是凡屏扇和座屏、硯屏的統(tǒng)稱(chēng)。它一般都是獨(dú)扇，多以浮雕為主。大小各不同。大的設(shè)在室內(nèi)當(dāng)門(mén)之處，高度則根據(jù)房間與門(mén)戶(hù)的大小來(lái)定；小的則只有20厘米。它的作用與多扇座屏差不多，主要是擋風(fēng)和遮蔽，也兼裝飾作用。這種類(lèi)型以雙面為佳，內(nèi)容為山水、風(fēng)景則更美，能起到開(kāi)闊視野的效果，令人心情舒暢。制作插屏的材料一般有竹雕、青白玉、紫檀、鑲嵌瓷板和各種名貴木材等

圍屏

是指可以折疊的多扇屏風(fēng)，所以又稱(chēng)折疊屏風(fēng)由四、八、十二單扇組成。無(wú)座屏，放置時(shí)呈鋸齒狀。又名“折屏”。其屏扇屏芯的裝飾方法一般有素紙裝、絹綾裝和實(shí)芯裝，再配合以書(shū)法、繪畫(huà)、雕刻和鑲嵌等技藝。

座屏

有底座而不能折疊，古時(shí)常將之作為住座后的屏障，用來(lái)顯示高貴的地位。到了后來(lái)，則被放在室內(nèi)入口處，尤其是室內(nèi)空間較大的建筑物里，進(jìn)門(mén)處常常能見(jiàn)到大型的座屏遮掩人的視線(xiàn)，也就是所謂的“地屏”。它有三扇與五扇式，也有獨(dú)扇屏與底座可裝卸的，一般被稱(chēng)為“山字式”、“五扇式”與“插屏式”座屏風(fēng)。

【不銹鋼屏風(fēng)共有兩種加工焊接成型工藝】1.點(diǎn)焊。有縫，直接用點(diǎn)的方式焊接固定。這種加工工藝通常在距離比較遠(yuǎn)的地方采用這種形式加工，如果拋光難度過(guò)大，拋光工具無(wú)法深度打磨拋光，造成人眼能直接看到焊接點(diǎn)也可以采用點(diǎn)焊工藝。