現(xiàn)在的家長(zhǎng)在養(yǎng)育孩子的投入上越來(lái)越大，但是在養(yǎng)育過(guò)程中卻被各種各樣的問(wèn)題困擾著：

孩子未來(lái)的核心競(jìng)爭(zhēng)力到底是什么？

素質(zhì)教育到底應(yīng)該怎么教？

世界觀到底應(yīng)該怎么建立？

小學(xué)是上公立的還是國(guó)際的？

出國(guó)上學(xué)是寄宿在家庭還是學(xué)校？

......

智匯呈少兒魔力演講為大家分享一篇央視記者張泉靈的文章：孩子要學(xué)那么多，我這么排優(yōu)先級(jí)

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沒(méi)有的教育

只有合適的教育

我自己有一個(gè)12歲的兒子，今年就要面臨小升初了。其實(shí)我周圍的很多朋友都會(huì)在孩子要進(jìn)中學(xué)、跟高中了或者大學(xué)的時(shí)間點(diǎn)，考慮是否要把孩子送到國(guó)外去讀書。

那么，到底應(yīng)不應(yīng)該送孩子去國(guó)外讀書呢？

現(xiàn)在的世界給我們提供了一個(gè)更加廣闊的生活范圍和各種各樣的機(jī)會(huì)，但是我一直的想法是，對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)沒(méi)有的教育，只有適合的教育。所以每一個(gè)孩子什么時(shí)間段適合去國(guó)外上學(xué)，究竟應(yīng)該去美國(guó)還是去歐洲，或者去日本還是去香港，這其實(shí)是要根據(jù)孩子每個(gè)人不同的特點(diǎn)、每個(gè)家庭不同的特點(diǎn)來(lái)決定的。

從我們做投資的角度上來(lái)說(shuō)，今天無(wú)論是誰(shuí)，擁有全球化的視野和全球化的適應(yīng)能力這是非常重要的一件事情。而全球化的視野絕不簡(jiǎn)單等于說(shuō)，這個(gè)家庭或者這個(gè)孩子曾經(jīng)有過(guò)海外生活的經(jīng)歷，或者簡(jiǎn)單歸結(jié)為英語(yǔ)好。而是一個(gè)更加高維度的如何能夠接受新知，如何能夠在一個(gè)新的環(huán)境里面讓自己快速的適應(yīng)下來(lái)，這才是孩子從小應(yīng)該培養(yǎng)的事情。

2

情商和知識(shí)框架教育

是孩子優(yōu)先級(jí)的兩件事

現(xiàn)在常常有家長(zhǎng)說(shuō)，孩子們太累了，需要知道的事情太多了，要學(xué)鋼琴、打籃球、學(xué)擊劍、學(xué)英語(yǔ)、學(xué)奧數(shù)，孩子們的時(shí)間都沒(méi)有了。

但是我一直有一個(gè)理論就是，我們培養(yǎng)孩子這件事情要有優(yōu)先級(jí)：但凡能夠突擊完成的，優(yōu)先級(jí)就靠后。

有一些知識(shí)類的項(xiàng)目，開(kāi)個(gè)夜車集中補(bǔ)一段時(shí)間課，分?jǐn)?shù)就有明顯的提高，但凡是這種事情，它的優(yōu)先級(jí)就靠后一點(diǎn)。如果某個(gè)能力需要長(zhǎng)時(shí)間的養(yǎng)成才能有效果，而這個(gè)能力對(duì)未來(lái)孩子是否能夠成為一個(gè)有能力的、幸福的人至關(guān)重要，那么優(yōu)先級(jí)就要往前排。

對(duì)于我來(lái)說(shuō)有兩件事情的優(yōu)先級(jí)非常地靠前。

件事情就是孩子是否有認(rèn)知自己的情緒和行為、認(rèn)知周邊人的情緒和行為，以及和別人相處的能力，我們今天把它統(tǒng)稱為情商。

我自己當(dāng)過(guò)18年的記者，接觸過(guò)大量的被采訪的對(duì)象，后發(fā)現(xiàn)，終影響一個(gè)人成不成功、幸不幸福，大量的是跟智商、甚至跟教育背景沒(méi)有特別的關(guān)聯(lián)，而是跟這個(gè)人理解世界、理解自己的能力，這種情商能力是高度相關(guān)的。

另外一件事情也會(huì)在我這兒排比較高的優(yōu)先級(jí)，就是孩子是否能夠培養(yǎng)起屬于自己的學(xué)習(xí)方法論，他是否有一個(gè)知識(shí)框架。

我們今天做各種各樣的事情，可能都涉及到與人相處的能力、組織能力，可能背后有數(shù)學(xué)能力、有工程能力、有藝術(shù)理解的能力。我們都是用一個(gè)綜合能力去解決一個(gè)綜合問(wèn)題，而不是用數(shù)學(xué)課、語(yǔ)文課等一個(gè)單學(xué)科能力去考一個(gè)單學(xué)科的試卷。所以今天孩子是否能夠獲得一個(gè)跨學(xué)科的、整合知識(shí)架構(gòu)的建設(shè)能力，獲得一個(gè)自己去尋找知識(shí)點(diǎn)的能力，這件事情變得非常的重要。

對(duì)于這件事情，沒(méi)有一個(gè)學(xué)習(xí)班，或者一個(gè)培訓(xùn)中心能夠幫你的孩子快速的去建立怎么架構(gòu)知識(shí)框架的能力。所以它就需要一個(gè)養(yǎng)成。

雖然在目前的教育體系內(nèi)，學(xué)校在很努力在做這方面的事情，但是我認(rèn)為短期內(nèi)更多的還是要通過(guò)家庭教育言傳身教、耳濡目染去達(dá)到這個(gè)目的。

大家也千萬(wàn)不要認(rèn)為建立知識(shí)體系是一個(gè)相對(duì)比較大的孩子才需要關(guān)注的事情，其實(shí)不是的。它甚至是從孩子兩三歲開(kāi)始，就要幫助孩子建立能夠用跨學(xué)科的方式去研究問(wèn)題、觀察問(wèn)題、思考問(wèn)題的一個(gè)底層的思維模式，所以它是要優(yōu)先級(jí)排在比較靠前的。

3

親子閱讀，幫助孩子

建立情商體系的方式

那么，怎么樣才能培養(yǎng)這兩方面的能力呢？首先說(shuō)說(shuō)情商能力的培養(yǎng)。

其實(shí)培養(yǎng)孩子的情商能力，重要的就是家長(zhǎng)跟孩子之間的交流。關(guān)于跟孩子的交流，我有兩個(gè)特別重要的建議，個(gè)建議就是親子閱讀，幫助孩子去建立認(rèn)知自己和世界的情商體系以及跨學(xué)科的知識(shí)體系。

為什么要做親子閱讀？為什么不是簡(jiǎn)單地扔給他一個(gè)知識(shí)付費(fèi)的音頻或者視頻？因?yàn)楹笳哌€是家長(zhǎng)偷懶的一種模式，以為我只要扔給他，他就獲得知識(shí)了。

但是就像剛才所說(shuō)，知識(shí)這件事情是可以濃縮的吃補(bǔ)藥的。但是建立知識(shí)體系和建立情商認(rèn)知體系這件事情，是一個(gè)長(zhǎng)期的養(yǎng)成。書不僅僅是別人替你濃縮了知識(shí)，更是別人替你濃縮了他的人生精華，濃縮了對(duì)這個(gè)時(shí)代的理解。

親子閱讀的好處是，你們終于有了一個(gè)機(jī)會(huì)，可以一起去面對(duì)別人的人生，可以討論，而這個(gè)討論的過(guò)程當(dāng)中其實(shí)就是幫助你和你的孩子一起成長(zhǎng)，一起去建立良好的情商體系和良好的知識(shí)體系的一個(gè)過(guò)程。

所以，對(duì)于一個(gè)孩子來(lái)說(shuō)，11歲到12歲是他們建立人生觀和世界觀的重要基礎(chǔ)，也就是說(shuō)你11歲、12歲對(duì)什么事情特別感興趣的話，有可能就會(huì)影響你的一輩子。

4

跟孩子討論問(wèn)題，幫助孩子

建立學(xué)習(xí)方法論有效的方式

除了親子閱讀之外有一個(gè)特別重要的方法，既能夠幫孩子來(lái)建立它的整個(gè)情商的邏輯，也能幫孩子來(lái)建立他的學(xué)習(xí)方法論的，就是跟孩子討論問(wèn)題。

每一次發(fā)生跟孩子的三觀相關(guān)的大的新聞事件的時(shí)候，比如說(shuō)前一陣的紅黃藍(lán)事件的時(shí)候，還有之前國(guó)外的校園欺凌案，我都會(huì)跟孩子認(rèn)真的一對(duì)一的討論一下這個(gè)問(wèn)題。

在這兒我有一個(gè)討論的方法分享給大家，就是不要急于去灌輸你對(duì)這件事情的看法和你認(rèn)為的是非給孩子。因?yàn)槟愎噍斄诉@個(gè)是非只能起到一次的作用，他知道這個(gè)是黑，這個(gè)是白。但是作為成人你應(yīng)該充分的了解，這個(gè)世界不是非黑即白的一個(gè)世界，有很多東西是中間地帶灰色的。所以如果你的孩子未來(lái)看到一個(gè)深灰色的東西，他怎么來(lái)判斷呢？他怎么理解白中有黑，黑中有白的這個(gè)世界呢？所以他要掌握一套方法，形成自己的價(jià)值判斷的能力。

情商兩個(gè)部分，個(gè)部分叫做：我能不能認(rèn)知和控制自己的情緒，第二個(gè)部分叫做：我能不能站在對(duì)方的角度，有同理心的去做換位思考。這是情商的非常重要的兩個(gè)方法論。

所以，我跟孩子在討論這種新聞事件的時(shí)候，我通常句話就是：“近發(fā)生了一件這樣這樣的事情你知道嗎？”“那你能把你知道的事情告訴我嗎？”這就是部分，叫做“他了解的事實(shí)是什么”。

第二部分我就會(huì)跟他討論說(shuō)，“如果你是當(dāng)事人怎么辦？”“如果你是另外一個(gè)當(dāng)事人你該怎么辦？”

第三個(gè)是“你怎么來(lái)界定什么是事情的底線？”這是我在討論中會(huì)關(guān)注的一個(gè)非常重要的點(diǎn)。

比如說(shuō)在討論校園欺凌的時(shí)候，我就問(wèn)孩子：你認(rèn)為到什么樣的程度就叫做欺凌，什么樣的程度是同學(xué)之間的沖突，什么樣的程度是你個(gè)人就可以處理的。什么樣的程度你是可以請(qǐng)求其他的第三方家長(zhǎng)老師，或者別的同學(xué)來(lái)處理這個(gè)問(wèn)題呢？他就跟我分析，說(shuō)其實(shí)我認(rèn)為大多數(shù)的情況就是同學(xué)之間的矛盾，如果因?yàn)槊芗ち伊?，發(fā)生了一些推搡和打架的情況，我認(rèn)為還是比較激烈的矛盾，只有一個(gè)人反復(fù)的針對(duì)你，才叫欺負(fù)，他針對(duì)你到超過(guò)你的能力了就叫欺凌。我說(shuō)那你碰到這個(gè)欺凌的同學(xué)該怎么辦呢？他說(shuō)如果我意識(shí)到有一個(gè)人是會(huì)欺凌別人的，那么他一定不只欺凌一個(gè)人，如果我發(fā)現(xiàn)了的話，我首先會(huì)跟他疏遠(yuǎn)，我不要跟他有很密切的交往。

我說(shuō)你這個(gè)處理問(wèn)題的方法非常成熟，中國(guó)的傳統(tǒng)說(shuō)中國(guó)不立危墻之下，其實(shí)就是要遠(yuǎn)離這樣的風(fēng)險(xiǎn)點(diǎn)，這絕不是軟弱，而是一個(gè)非常明智的行為。我說(shuō)那你怎么知道用這種方式來(lái)處理的呢？他說(shuō)這是我們的班主任教給我的。

剛才說(shuō)了，如果要選一本孩子親子閱讀的書，就要注意世界觀，那給孩子選一個(gè)學(xué)校，就要特別注重這個(gè)學(xué)校校長(zhǎng)到老師的三觀是否正確，整個(gè)學(xué)校同學(xué)之間是否有一個(gè)好的氛圍，家長(zhǎng)群里面討論的事情、處理問(wèn)題方法的三觀是否正確，我覺(jué)得這是核心的核心，而并不在于一個(gè)學(xué)校的清北率有多高、一個(gè)學(xué)校排名有多靠前，而是三觀是否正確。因?yàn)閷?duì)于孩子來(lái)說(shuō)，有一個(gè)正確的三觀，然后有一個(gè)比較好的性格，慢慢的建立起屬于自己的學(xué)習(xí)方法，這才是對(duì)孩子受益終身的事情。

智匯呈少兒魔力演講是“演說(shuō)中國(guó)—全國(guó)青少兒演講與口才能力提升計(jì)劃”重慶推廣中心，“全國(guó)青少年演講與口才能力”等級(jí)測(cè)試中心，是重慶專注于4-13歲少兒演講與口才培養(yǎng)的專業(yè)機(jī)構(gòu)。